横浜磯子教会


タイトル:「イエスという神」 聖書箇所:「ルカによる福音書8章22~25節」

 主イエスと弟子たちが船に乗り合わせている場面を聖書は記しています。昔から、船は教会の象徴と考えられてきました。旧約聖書にもノアの箱船、預言者ヨナが神に逆らってタルシシュ行きの船に乗った物語があります。紀元前2000年ころのエジプト文書には全長50メートル、120人乗りの大型船建造が記されています。

 主イエスと弟子たちは、ガリラヤ湖の対岸、ゲラサ村に向けて舟に乗り込み、出立しました。主イエスは舟に乗られて、すぐに眠ってしまわれたのです。ところが、まもなくして、舟は激しい突風に襲われ、転覆寸前の危機に直面します。その時の弟子たちの恐怖は「先生、先生、おぼれそうです」(24節)の叫び声に顕著にあらわれています。

 しかしこの状況で主イエスは、眠っておられたのです。この異常とも思える主イエスの眠りは何を意味するのでしょうか。その一つは眠った主イエスは、無能で神として働いていないということ。少なくとも弟子たちには、そう思えたのです。

 しかし、実は大切なことが一つ語られています。それは信仰の中身が問われているのです。それは眠った状態の主イエスをも、受け入れる信仰こそ、真の信仰であるということです。
 
 私たちが期待している主イエスは、24時間営業で、ほしいものは、いつも用意されていて、祈りと引き替えに何でも願いを叶えてもらえて、欲望を満たしてくれるコンビニエンス・ストア的なイエスではないでしょうか。休みをとり、居眠りする主イエスを拒否する信仰は、自己満足の御利益信仰にすぎません。この時の弟子たちの信仰は、御利益信仰に陥っていたのです。だから弟子たちは眠っている主イエスを、たたき起こしたのです。
 
 弟子たちは、主イエスの期待する本物の信仰を持ち合わせていなかったのです。その証拠に、嵐を鎮めた後、主イエスは「あなたがたの信仰は、どこにあるのか」(25節)と弟子たちを叱っています。

 では、信仰が本物であれば、弟子たちはどのような行動をとるべきであったのでしょうか。少なくとも、主イエスを起こさないことです。嵐の危険に晒され、死の恐怖に怯えながらも、ただただ必死に力の限り、舟を漕ぎ続けるということです。弟子たちが可能な限りの努力をすることです。それが、主イエスの求める信仰です。

 眠った主イエスを起こさない信仰は、見た目には信仰を持たない者と違うところはありません。しかし決定的な違いが一つあります。それは必死に舟を漕ぎながらも、主イエスがそばに、一緒にいて下さることを知っているということ。主イエスが眠っていても、救い主、神の子として、その存在の大きさを知っているということです。人生の荒波に巻き込まれたとき、一人ぼっちにしない神、救い主イエスがそばにいて下さると疑わずに信じること。それが真の信仰、真の救いと慰めを得る秘訣です。

(2015年5月17日礼拝説教より)
日付2015-06-13
号数 第 157 号 掲載
メッセンジャー鳴坂 明人副牧師

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