横浜磯子教会


タイトル:「心を一つにして」 聖書箇所:「使徒言行録2章42節~47節」

(2015年5月24日発行 教会だより「いそご」第108号より)

 横浜磯子教会は、今から50年前の1964年12月13日に、第二種教会設立式と新妻ちよ子牧師の就任式が東京教区議長 森 文次郎牧師の司式のもとに行われ、教会として新たにスタートしました。この設立式の半年前の6月7日に、横浜上原教会屏風ヶ浦出張所(伝道所)とし、新妻ちよ子伝道師を専任教師として立てて、第1回主日礼拝が行われたのでした。横浜上原教会から44名の方々が転会し、第1回の礼拝は50名でした。何と伝道所が設立されて半年後に、教会となるのは異例の速さです。少なくとも、この異例の速さの背後には、親教会である横浜上原教会の熱き祈りと主なる神の力強き導きがあったことを忘れてはなりません。
 横浜上原教会は、磯子教会の設立の11年前から、祈りつつ、教会の基礎づくりを行っていました。
 
 私はこの教会に2000年に就任しましたが、当時感じたこの教会の特徴は3つあります。①礼拝を大事にし、よく学ぶ教会である。②よく奉仕する教会である。③よく祈る教会である。この3つの特徴は、設立当初から今日に至るまですべての牧師時代に共通していることであると思います。この教会の姿勢は、横浜港南台教会、なか伝道所、キリスト教会友愛を産み出し、また牧師を産み育ててきました。

 本日与えられましたテキストには、初代教会の様子が記されています。ここには初代教会の信仰生活における四つの柱が語られています。それは何でしょうか。
 ① 42節に「彼らは、使徒の教え…熱心であった」とあります。これは「教えを受けていた」という受動形ではなく、使徒たちの能動性を表わしています。日々、み言葉に耳を傾け、聖書を熱心に学んでいたということです。横浜磯子教会も熱心に聖書を学ぶ教会ですが、これは横浜上原教会から受け継がれている姿勢です。横浜上原教会の記念誌には、高柳伊三郎牧師の時代、「聖書研究グループが7つもあり、それぞれ競って聖書研究に励んでいた」と記されています。その積極的な学びが、熱き祈りに。そして祈りから積極的な奉仕へと発展していったのでした。ウィリアム・バークレーはこの42節の箇所について「教会の陥る重大な危険は、前方を見ずに後方をふりかえって固定化した宗教になる点にある」と語っています。それを打ち破るのは、「み言葉である」と。み言葉は、私たちを前向きにし、道を切り開いてくれます。
 ② 同じ42節に「彼らは…相互の交わりに…熱心であった」とあります。「交わり」とはギリシャ語ではコイノニアです。この言葉は、ただ一緒に過ごすというだけでなく、「あるものと共に与かること」「施し」「援助」とも訳される言葉です。44~45節には、その具体的な様子が語られています。彼らの交わりは、共に礼拝し、集会に与かり、共に食し、物を共有し、富んだ者は貧しい者と共に分かち合い、お互いに欠けを補い合うものでした。それが強制でなく自然と行われていたのです。教えが生活に、一人ひとりの生き方にまで及ぶ交わりでした。
 ③ 同じ42節に「パンを裂くことに…熱心であった」とあります。キリストの十字架と復活を記念して、あの最後の晩餐に語られたキリストの言葉を思い起こしながら、「あなた方も互いに愛し合い、仕え合いなさい」ということばを日々味わい、その言葉を実践していたのです。
 ④ 同じ42節に「祈ることに…熱心であった」とあります。彼らは、日々の祈りも行っていましたが、共に集い共に祈ることも大事にしていました。課題や問題が生じれば、すぐに祈りを開始し、皆で祈り続けることを大事にしていました。
 更に具体的な姿が43~44節に記されています。その前の4つの能動形に対して、いくつかの受動形が目につきます。それは何でしょうか。

 ここには、周囲の人々の反応について記されています。
 ① 43節に「すべての人に恐れが生じた」とあります。教会の人々だけでなく、周囲の人々にも恐れが生じたのでしたのです。なぜなら、人間業でないことが行われていたからです。人々は教会に対して一目おいたのです。教会を見るとき、良い意味で畏れ・恐れを感じさせる教会の働きは大事なことだと思います。
 ② 47節には「神を賛美していたので、民衆全体から好意を寄せられた」とあります。「好意という言葉は「魅力」とも訳せます。教会は賛美の楽しい歌声が響き渡り、人々に魅力を感じさせたというのです。強引に人集めをしたのではなく、彼らの信仰の姿勢が人々に魅力を感じさせたのです。

 彼らは、こういう生活をすれば理想的な教会となると考えていたのではありません。むしろ、このような交わりに自分はふさわしくない、罪人であると自覚していました。自分の正しさを推し進めていくことでも、聖書を熱心に学んで自分たちの考えを発展させていくことでもなく、ただ罪深いこの自分がキリストに愛され、罪赦されて、キリストの僕として生かされていることを、常に自覚していたのです。相手の間違いを非難し、自分の正しさを主張し合う交わりでなく、常にみ言葉によって自らの罪深さを示され、赦しをいただいていたのです。自己を中心とすることを否定して、キリストをひたすら交わりの中心とすることにおいて一致していたのです。

 最後に、横浜磯子教会設立にあたってのエピソードをここに語り終わりたいと思います。
 
 1964年7月、教会設立5ヶ月前の総会で、隣りの中原の地に教会を建て、教会名も横浜中原教会とすることが決議されました。それが東京教区に申請され承認されました。ところが、10月に新妻牧師は、中原への進出を断念し、屏風ヶ浦の地に教会を設立し、横浜磯子教会とすると表明されました。総会で決議し、申請も通り教区の承認も受けたにも関わらずです。教会の中に、「総会の総意を無視するのか」とか、「教区の承認まで受けたのに」との声が上がってもがおかしくありません。しかし、教会は祈りつつ、これが主のみ旨と受けとめて11月に再度申請を提出したのでした。そして12月の設立式に至ったのです。自分たちの意見が正しいというのでなく、主が何をここにご計画しているのか。祈りつつみ言葉に熱心に耳を傾け、み旨を受けとめ、一致して教会設立を迎えたのでした。十字架と復活の主を見上げ、常に赦しと憐れみを受けつつ前進していったのです。わたしたちも、常にここに立ちたいと思います。

(2014年12月14日 教会設立50周年記念礼拝説教より)
日付2014-12-14
号数 第 108 号 掲載
メッセンジャー中村 清牧師

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題名 老人は夢を見、若者は幻を見る   聖書  使徒言行録2章14~16節   2014年06月08日  中村 清 牧師 
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題名 不安の正体   聖書 ダニエル書2章31~45節   2014年04月13日   中村 清 牧師 
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題名 キリストに根を下ろす   聖書 ダニエル書二章   2014年03月09日  中村 清 牧師 
題名 善き力に囲まれて   聖書 ダニエル書一章   2014年02月09日  中村 清 牧師 
題名 求めよ、さらば与えられん   聖書 マタイ福音書7章7~12節   2014年01月12日  中村 清  牧師 
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