横浜磯子教会


タイトル:「感謝して生きる」 聖書箇所:「フィリピの信徒への手紙1章3~7節」

パウロは獄中にあり、明日の身もわからない中ですが、「わたしは、あなたがたのことを思い起こす度に、わたしの神に感謝し、あなたがた一同のために祈る度に、いつも喜びをもって祈っています」(三節)と言っています。なぜ、このような感謝が生まれるのでしょうか。
それは「あなたがたが最初の日から今日まで、福音にあずかっているからです」(五節)とあるように、フィリピの教会は、その初めの時から今日まで福音にあずかり、パウロのために祈り、パウロの宣教を物質的に支え、獄中のパウロを具体的に援助するため、エパフロディトを派遣して支えようと働いているからです。このように多くの祈りと支援をしている教会です。しかし、全く問題のない教会ではありません。多くの困難や課題もあります。でもパウロは「あなた方の中で善い業を始められた方が、キリスト・イエスの日までに、その業を成し遂げてくださると、わたしは確信しています」(六節)と記しています。決してパウロは「わたしの建てた教会、育てた教会」と自慢せず、神の教会であるから善い業を始められた方が、必ず将来、その業を完成してくださると確信しているのです。大事なことは、信仰は主のなされる業です。人間の弱さを用いて神はそこに大きな働きをなされるのです。ここで注目すべきは、「あずかる」という言葉が五、七節に使われている点です。ギリシャ語では「コイノニア」。一般に「交わり」と訳されますが、「参加、参与、関与、分配、パートナーシップ、フェローシップ」の意味で使われます。パウロの感謝と喜びの背後には「コイノニア」があります。コリントの信徒への手紙Ⅱ、八章四節には「聖なる者たちを助けるための慈善と奉仕に参加させてほしいと、しきりにわたしに願い出たのでした」とありますが、これはフィリピの教会のことを言っています。この「参加」という言葉がコイノニアです。フィリピはコリント書でパウロが言っているように「激しい試練と極度の貧しさ」におかれていました。余裕があったからパウロを支援し、人を派遣したのではありません。極度の貧しさにあるにも関わらず、彼等にはコイノニアがありました。自らをささげていく交わりがあったのです。なぜなら、キリストは自ら貧しくなって、わたしたちのところに来てくださり、罪を負って十字架に掛かってくださいました。まさにキリストのわたしたちへのコイノニアがあります。フィリピの教会の人たちは、わたしたちと共に歩み、わたしたちの手をとって支えて下さるキリストを見つめているからこそ、宣教にコイノニアしたいと強く申し出ているのです。そのようなフィリピの信徒たちを思い起こす度に、パウロは神に感謝せずにはおれないのです。わたしたちは、大変なこと、めんどうな事には、関わりを避け距離をおきたいと考えます。フィリピの教会はその逆なのです。わたしたちを愛してやまない神の愛を知るゆえに、わたしたちも神を愛し、神の愛によって隣人を愛し、このコイノニアによって感謝する者として生きたいと思います。
(2014年8月3日の説教より)
日付2014-08-09
号数 第 147 号 掲載
メッセンジャー中村 清 牧師

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