横浜磯子教会


タイトル:「聖書のみ 信仰のみ」 聖書箇所:「ガラテヤの信徒への手紙 2章16節」

 私達は、宗教改革のお蔭で、日本語で聖書を読むことができます。毎日、5分でも10分でも、1章でも、1節でも、聖書を読み、神様に祈りをささげる信仰生活をおくりましょう。

 本日は、ガラテヤの信徒への手紙2章16節だけに注目したいと思っております。
 
 16節を、新共同訳では3つの文にして訳していますが、原文は1つの文になっています。少し理解しにくい文です。何回も読みますと、キーワードが3つあることに気が付きます。

 そのキーワードは「律法の実行」・「義」・「イエス・キリストへの信仰」というキーワードです。

 一節に、3つの言葉が3回出てくることは、この節がとても重要なことを語っているということになります。その3つの言葉から導かれることは、「律法の実行によっては、義とされない」と「私たちは、イエス・キリストへの信仰によって義とされている」ということになります。

どうして、「律法の実行によって生きる」がいけないのでしょうか。

 神様の戒めを守ることは大切です。しかし、律法はどんな場合でも守らなければならいと思っていると、自分も守っているのだから、他人も守るべきだと思い、他人に厳しく要求するようになります。つまり、律法で一番大切な神様を愛することと隣人愛が出来なくなってしまうのです。隣人愛ではなく、他人を裁くことだけになってしまいます。

 私が主体になっている「私はイエス・キリストを信じた。だから私は義である」ということは言えないのです。主体は神様なのです。「神様は、イエス・キリストを信じる信仰を与えて下さったので、私は義とされたのです」。

 「信仰義認」の主体は、神様なのです。

 それでは、私が主体となっている信仰のどこがいけないのでしょうか。
 
 その答えとして、皆さんもこんな経験があるのではないでしょうか。私にもありますが、自分が主体となっていると、
「こんなに私がたくさん奉仕したのに、神様は何もしてくれない。」
「いつもこんなに私が祈っているのに、神様は私の祈りに答えてくれない。」
と神様への感謝よりも不平・不満の方が多くなってくるのではないでしょうか。

 私が主体となっている信仰は、自分が神様になってしまうということが起こるのです。それこそ、サタンの巧みな業にはまり込んでしまうのです。

 私達キリスト者にとって、イエス様を知ることは、とても楽しいことなのであります。この楽しさを、イエス様を知らない人に伝えたいのです。

 私達は、地上での終わりの日が必ず来ます。地上での礼拝はできません。しかし、私達が召された時、次には天国で礼拝をささげることになるのです。天国の礼拝では、イエス様と顔と顔を合わせて礼拝ができるのです。素晴らしい礼拝が待っているのです。

(2017年10月8日 主日礼拝説教より)
日付2017-11-11
号数 第 186 号 掲載
メッセンジャー内田 光生神学生

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題名 信仰と救い   聖書 ルカによる福音書8章40~48節   2015年09月13日  鳴坂 明人 副牧師 
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題名 悪霊からの解放   聖書 ルカによる福音書8章26~33節   2015年07月11日  鳴坂 明人副牧師 
題名 イエスという神   聖書 ルカによる福音書8章22~25節   2015年06月13日  鳴坂 明人副牧師 
題名 命をかけた救い   聖書 フィリピの信徒への手紙2章17~30節   2015年05月10日  中村 清牧師 
題名 神の言葉を聞いて行う者   聖書 ルカによる福音書 8章19節~21節   2015年04月26日  鳴坂 明人牧師 
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